Il y a quelques années, l'acteur Jesse Eisenberg écrivait un film sur deux hommes lors d'un road trip en Mongolie lorsqu'une annonce est apparue sur son écran, offrant « Auschwitz Tours, avec déjeuner ».
« J'ai cliqué sur l'annonce et cela m'a emmené sur un site pour ce que vous imaginez: une visite du patrimoine en anglais en Pologne qui culmine à Auschwitz », explique Eisenberg. « Et ça … vient de poser toutes ces questions philosophiques intéressantes comme: pourquoi faisons-nous le tourisme de tragédie et pourquoi n'essayons-nous pas de nous connecter à ce genre d'histoire d'une manière qui se sent moins à l'aise? »
Eisenberg a déplacé le décor de son script de Mongolie en Pologne et a emprunté des détails à sa propre histoire familiale. , dans lequel Eisenberg a également dirigé et incarne, suit deux cousins américains qui font un voyage patrimonial juif en Pologne, culminant dans une visite du camp de concentration de Majdanek. Le voyage est financé par leur grand-mère récemment décédée, qui voulait que ses petits-enfants voient la maison qu'elle ait fui lorsque les nazis arrivaient au pouvoir.
Chaque cousin fait face à des problèmes de santé mentale, qui sont exacerbés par le voyage. Le personnage d'Eisenberg, David, est introverti et prend des médicaments pour son TOC. Son cousin Benji, joué par Kieran Culkin, a parfois une dépression grave, mais extérieurement est charismatique et illumine la pièce. Eisenberg dit que l'un des thèmes qu'il voulait explorer dans le film est la validité de la douleur.
« Quelle est la vraie douleur? » dit-il. « La douleur TOC gérable et médicamentée est-elle valable? Valable et devrait être reconnu est la douleur de la guerre, du génocide et des traumatismes de masse? «
a été nominé pour quatre Golden Globe Awards, dont le prix du meilleur acteur de soutien, que Culkin a gagné. Eisenberg est reconnaissant de la reconnaissance que son film a reçu, mais il reconnaît également la déconnexion entre le sujet de son film et la nature festive de la saison des récompenses.
« Il y a une sorte d'ironie là-bas, et cela résume certainement beaucoup de ma vie intérieure », dit-il. «J'ai une vie matériellement gentille et je me promène en quelque sorte mal pour moi, étant misérable sur des choses mineures. Et pourtant je suis aussi incroyablement fasciné par l'histoire de ma famille en Pologne et en apprenant la souffrance. Et je ne sais pas Comment concilier ces deux choses: me sentir mal dans ma vie très chanceuse et aussi comprendre les horreurs du passé de ma famille ou les horreurs des gens du monde entier aujourd'hui. «
Points forts de l'interview
En tournant une partie du film au Majdanek Concentration Camp en Pologne
(Les autorités de Majdanek) sont interrogées chaque jour (pour le camp) qui sont transformées en ensembles de guerre essentiellement qui ont lieu en 1942 et ont des extras qui courent dans des uniformes nazis. Bien sûr, ils n'autoriseront pas cela sur ce type de site, qui est un cimetière, qui est un site d'horreur de masse. Et donc au cours des huit prochains mois avant de faire le film, j'ai juste essayé de tendre la main de toutes les manières possibles à ce camp de concentration, Majdanek, pour expliquer ce que je voulais faire, c'est-à-dire que je voulais filmer une scène de la scène de Un groupe de tournées moderne qui passe par cet endroit, dans le but de le faire faire partie du film, mais aussi de montrer au public ce qu'est cet endroit. Et mon genre de plaidoyer pour eux était que je veux faire la même chose que vous faites. Vous existez en tant que musée pour montrer aux gens aujourd'hui ce qui s'est passé sur ce site. Et j'essaye de faire la même chose à travers mon film. …
Nous avons passé chaque mot dans le script. Nous avons dépassé tous les angles que nous voulions filmer, et cela a pris beaucoup de temps, mais ils l'ont accepté et nous avions deux caméras et nous avons essentiellement mis en place les coups de feu de la manière la plus non entretenue. Il a été écrit dans le script même que ces scènes seront tournées très simplement. Il n'y aura pas de musique. Les acteurs entreront et sortiront de la pièce. C'est ainsi que je l'ai écrit dans le script, et c'est ce que nous avons filmé.
Sur le besoin d'être flexible avec Kieran Culkin sur le plateau
Kieran Culkin, dans ce film, ne voulait pas se tenir sur des marques, ce qui signifie que lorsque vous installez un coup dans un film, l'acteur doit tenir sa marque pour livrer leurs lignes. C'est une sorte de pratique standard. Kieran ne se tiendrait jamais sur une marque parce qu'il ne savait pas ce qu'il allait faire ni où il allait marcher ou ce qu'il allait jouer. Et donc pour moi, si j'avais une sorte de contrainte stricte à vouloir que les acteurs fassent tous mon truc, le film ne serait pas bon parce que cela étoufferait notre personnage principal, Kieran. Et donc apprendre à être flexible est utile. Dans les arts, c'est vraiment un peu primordial, car vous voulez que l'idée la plus créative et la plus intéressante gagne.
Sur sa propre relation avec le judaïsme et les barres de barre
J'ai abandonné l'école hébraïque quand j'avais 12 ans.… Je détestais, d'une manière réelle, ces fêtes (Bar Mitzvah) que les gens avaient. J'ai grandi dans la banlieue de Jersey. Ils ont tourné mon estomac d'une manière que je ne pouvais probablement même pas articuler. Tout comme la déification et la célébration d'un enfant de 13 ans, pour avoir fait quoi? Je ne sais pas. Et puis, le karaoké célébrant un enfant, cela me semblait si grossier. Les enfants à l'école parlaient des chèques qu'ils avaient. … Rétrospectivement, je me sens toujours un peu rebuté par elle. Par exemple, pourquoi célébrons-nous cet enfant et leur donnons-nous le genre de fausse illusion qu'ils ont fait une grande action pour le monde en apprenant sept secondes d'hébreu? …
Probablement 10 ans plus tard, je jouais un juif hassidique dans un film intitulé. Et donc je faisais toutes ces recherches sur le hassidisme et j'ai en fait obtenu un bar mitzvah parce que j'aime un peu aller dans cette école hassidique et je faisais un peu comme si j'étais juste une sorte de juif laïque curieux, que ils, de Bien sûr, a adoré avoir parce qu'ils pensaient qu'ils pouvaient me convertir en leur monde. Et donc ils m'ont donné un bar mitzvah. … Donc, non seulement je n'avais pas de mitzvah en jersey laïque, mais j'ai fini par avoir une barre hasidique avec, comme, 100 jeunes hommes hassidics debout autour de moi en chantant… donc j'avais probablement le bar le plus religieux d'une personne, une personne aurait pu, Mais c'était juste parce que j'essayais d'infiltrer l'école pour en savoir plus pour un travail d'acteur.
En difficulté avec l'anxiété, la dépression et le TOC en tant qu'enfant
J'ai pleuré partout. Je suppose qu'à un moment donné, j'ai probablement perdu l'embarras que la plupart des enfants auraient probablement ressenti. J'ai été expulsé de l'école maternelle… parce que j'ai enfermé ma mère dans le placard parce que je ne voulais pas être loin de ma mère. … J'ai probablement surmonté l'humiliation attendue que le gamin aurait à être très émotionnel devant les gens. … Je ne voulais pas d'attention ni de pitié. Je pense que j'étais tellement misérable. Je ne pouvais pas me contrôler.
Après avoir été brièvement admis à un hôpital psychiatrique alors qu'il était enfant – et ses parents l'ont sorti à cause d'une croix gammée dans sa chambre par un autre patient
Je devenais vraiment fou. … Ils ont continué à m'apporter dans cette pièce rembourrée ou quelque chose comme ça et c'était terrifiant. … J'allais dans la pièce douce et ils mettraient leur genou dans mon dos et me retenaient pour me retenir. …
Je me souviens en fait de ne pas avoir été du tout dérangé par la croix gammée, mais pour une raison quelconque (c'était la chose qui a fait basculer mes parents pour m'éloigner de là. Et je rentrais chez moi et je me disais: « Je pense que je devrais faire du parachutisme! » J'ai eu ce sentiment sur le chemin du retour, comme, j'aime juste la vie. J'embrassais la voiture et j'embrassais les cheveux du bras de ma sœur.
Je n'étais là-bas que pendant une semaine. Et puis après une semaine ou deux d'être sortis, puis vous êtes comme, vous revenez aux mêmes problèmes. Mais le problème pour moi était comme, si je n'avais pas au moins essayé d'aller à l'école, de ne pas aller en classe, mais d'essayer d'aller à l'école et de m'asseoir dans le bureau du thérapeute au moins pendant trois heures par jour, puis (alors ( Je devrais) retourner à l'institution. L'institution est donc devenue ce genre de boogeyman.
En trouvant une place pour lui-même dans le théâtre communautaire quand il était enfant
Ce qui était vraiment génial, c'est que j'étais avec des adultes. D'une manière ou d'une autre, je me sentais tellement plus à l'aise non seulement avec des adultes, mais aussi avec des adultes qui sont tous attirés par les arts. Et surtout lorsque vous travaillez au niveau du théâtre communautaire. Ce sont toutes les personnes qui se sentent paria dans toutes les autres parties du monde, et c'est pourquoi ils travaillent après leur travail chez AT&T pendant la journée, ils viennent et ils ont leur débouché la nuit. Et le simple fait d'être avec des gens comme ça a été si changé de vie et affirmant et m'a fait réaliser, vous savez quoi? Je pense que (je vais) aller bien quand je suis adulte parce que je pouvais voir que tous ces gens sont plus comme moi. Ils ne sont pas comme les gens avec qui je vais à l'école. Ces gens sont des parias et des cinglés et des artistes. Et cela a changé la vie.
