Pour être pro-palestinien, il faut être anti-Hamas

Mon fils est en dernière année d’un programme de premier cycle en informatique à l’Université hébraïque de Jérusalem. Il est également citoyen israélien et réserviste de combat dans les Forces de défense israéliennes. Le 7 octobre, il a été appelé à lutter contre le Hamas, après son horrible attaque contre Israël.

Lors de l’une de ses premières patrouilles, il a été envoyé dans un appartement d’une jeune famille palestinienne pour inspecter la présence d’armes. Il m’a raconté à quel point il s’était excusé d’avoir piétiné la boue dans la maison familiale – jusqu’à ce que son unité trouve une lunette de sniper et des munitions cachées dans le tiroir à couches de leur bébé.

Dans une bataille au cours de laquelle les terroristes s’habillent en civils et utilisent des enfants pour couvrir leurs crimes, les soldats israéliens sont tenus de faire la distinction entre les meurtriers et les innocents.

Cependant, de nombreux étudiants américains ne parviennent pas à faire cette distinction. Partout aux États-Unis, les étudiants qui se mobilisent ostensiblement pour mettre fin à la guerre à Gaza portent les symboles du Hamas et scandent des slogans du Hamas. Dans la majorité de ces cas, il semble qu’ils ignorent la véritable nature des messages qu’ils véhiculent.

UN sondage récent a constaté que quelque 86 % des quelque 250 étudiants américains interrogés soutenaient le chant appelant à la libération de la Palestine «de la rivière à la mer.» L’étude a également révélé que la plupart de ces étudiants n’avaient aucune idée de ce que signifie cette expression ; moins de la moitié savait quel fleuve (le Jourdain) ou quelle mer (la Méditerranée). Une fois que les sondeurs ont expliqué la géographie et les faits à un sous-ensemble de personnes interrogées, 75 % se sont plutôt déclarées opposées à cette expression. Plusieurs ont même déclaré aux sondeurs qu’ils l’avaient initialement soutenu parce qu’ils voulaient que les Juifs et les Palestiniens aient un foyer dans la région.

Dans l’académie américaine, nous avons permis que le mouvement pour les droits des Palestiniens soit pleinement mêlé à la rhétorique néfaste du Hamas. En effet, être pro-palestinien doit signifier être contre le Hamas. Le Hamas est une organisation terroriste meurtrière. Et l’incapacité de faire une distinction claire entre les Palestiniens en général et les terroristes du Hamas nuit non seulement aux étudiants juifs qui se sentent de plus en plus en danger sur les campus qui tolèrent de tels propos haineux, mais aussi aux étudiants pro-palestiniens qui portent la marque du Hamas.

Ce sont des faits : Le Hamas acte fondateur, le Pacte de 1988, appelle ses membres à « anéantir » Israël et à tuer tous ses habitants juifs. La Charte du Hamas mise à jour en 2017 « rejette toute alternative à la libération pleine et entière de la Palestine, du fleuve à la mer ». Le Hamas n’est pas intéressé par une solution à deux États mais plutôt par la solution finale.

En tant que président de l’université juive phare du pays, j’ai travaillé à clarifier cette distinction. Dans les semaines qui ont suivi le 7 octobre, j’ai lancé une lettre publiquesigné par les présidents de plus de 100 universités à travers le pays, offrant une clarté morale aux établissements d’enseignement supérieur pour qu’ils s’unissent contre le terrorisme en se tenant aux côtés d’Israël, du peuple palestinien qui souffre sous le régime cruel du Hamas à Gaza et de tous les peuples de Gaza. bonne conscience.

Grâce à cet effort, j’ai parlé à des dizaines de présidents d’universités à travers le pays, issus d’écoles publiques et privées de toutes tailles. Beaucoup ont déclaré que la guerre entre Israël et le Hamas avait secoué leurs campus plus que toute autre controverse publique récente. Dans le passé, ont-ils souligné, leurs campus étaient tous du même côté sur les questions sociales, alors que sur cette question, leurs campus sont divisés. C’est la principale raison pour laquelle de nombreux présidents hésitent à s’exprimer avec plus de force. Alors que certains citent la protection de la liberté d’expression pour expliquer leur réticence à l’égard des manifestations policières qui appellent littéralement au génocide juif, la principale préoccupation de la plupart est qu’une condamnation explicite du Hamas enflammerait davantage leurs campus déjà instables.

Cet environnement de campus est de mauvais augure pour l’avenir de notre pays.

Les étudiants américains sont les dirigeants de demain. S’ils ne peuvent pas reconnaître le mal dans une organisation qui transforme le viol en arme de guerre et brûle vives des familles dans le but d’éliminer le peuple juif, quelles sont les implications pour notre pays ?

Alors que nous entrons dans une nouvelle année et commençons un nouveau semestre universitaire, j’espère que la clarté morale figure à l’ordre du jour des campus de chaque établissement aux États-Unis. Cela ne veut pas dire que les étudiants ne doivent pas être en désaccord, protester ou échanger vigoureusement des idées. Les étudiants peuvent et doivent débattre de questions importantes telles que le conflit israélo-palestinien et l’éthique de la guerre dans les zones civiles. Mais ceux qui protestent pour une « Gaza libre » devraient également la vouloir libérée du Hamas. En fait, être clair sur cette distinction pourrait effectivement aider à calmer les eaux du campus et permettre des conversations plus productives.

Pour la plupart des étudiants, la guerre menée par Israël contre les terroristes du Hamas soulève des questions morales sur un champ de bataille lointain. Pour ceux d’entre nous qui ont des enfants d’âge universitaire en première ligne, il n’y a rien de plus urgent que l’espoir de paix. Pour nous tous – dirigeants d’université et étudiants, parents et enfants du monde entier – trouver cette clarté morale et distinguer le Hamas du peuple palestinien dans son ensemble peut être une étape fondamentale pour nous rassembler contre la violence, sauver des vies innocentes et garantir que mon fils – et tous les fils et filles – peuvent vivre dans un monde rempli d’amour et de joie.